Ouvir o texto...

quarta-feira, 31 de agosto de 2016

Историко-архитектурный комплекс Теремок. --- Historical and architectural complex of Teremok. --- Complexo Histórico e arquitetônico de Teremok

Официальный сайт Смоленского государственного музея-заповедника

Смоленский государственный музей-заповедник основан в 1888 году и является одним из крупнейших музейных объединений в России. В его состав входят 16 отделов и филиалов. Городские экспозиции музея располагаются в уникальных зданиях – памятниках архитектуры XVII - начала XX вв. Филиалы находятся в бывших усадьбах выдающихся смолян: известной меценатки княгини М.К.Тенишевой, композитора М.И.Глинки, путешественника Н.М.Пржевальского, поэта А.Т.Твардовского. Свыше 600 тысяч предметов сосредоточено в собрании музея: здесь хранятся коллекции по археологии, этнографии, собрания русской и западноевропейской живописи, декоративно-прикладного искусства. Ежегодно в Смоленском музее-заповеднике открывается до 40 новых выставок; используются самые разнообразные формы работы с посетителями: фольклорные театрализованные праздники, костюмированные мероприятия, игры, конкурсы, интерактивные занятия, чаепития, спектакли и концерты, мастер-классы, акции.

История

Смоленский государственный музей-заповедник за свою более чем 120-летнюю историю со дня основания (1888) и 33-летнюю историю со дня создания объединения (1977) стал не только центром региональной музейной сети, но и крупнейшим культурным центром, оказывающим большое влияние на весь регион.

Смоленский музей-заповедник – один из старейших в стране, имеет интересную историю, восходящую ко второй половине XIX века; является крупнейшим хранилищем уникальных памятников истории и культуры в РФ, имеющих общероссийское, мировое значение; представляет собой единственное в своем роде объединение музеев различных профилей на территории Смоленской области; много раз преобразовывался и менял свое название.

Музейное объединение сложилось на базе трех музеев: историко-археологического, историко-этнографического и естественноисторического.


Историко-архитектурный комплекс Теремок
Адрес: поселок Фленово Смоленского района
Тел.: (4812)36-15-05
e-mail: flenovo@yandex.ru
Моисеев Владимир Владимирович




Fonte: @edisonmariotti #edisonmariotti


Cultura e conhecimento são ingredientes essenciais para a sociedade.

A cultura e o amor devem estar juntos.

Vamos compartilhar.





--in via tradutor do google
The official website of Smolensk State Museum-Reserve

Smolensk State Museum-Reserve was founded in 1888 and is one of the largest museum associations in Russia. It is composed of 16 departments and branches. The city museum located in unique buildings - monuments of architecture of XVII - beginning of XX centuries. Branches are located in the former estate of outstanding Smolyan: famous patron Princess M.K.Tenishevoy composer Glinka, Przhevalsky traveler, poet Tvardovsky. More than 600 thousand items in the museum collection is concentrated: it houses collections of archeology, ethnography, the meeting of Russian and Western European painting, arts and crafts. Every year in the Smolensk Museum-Reserve opened 40 new exhibitions; They used a variety of forms of work with visitors: theater folk festivals, costume events, games, contests, interactive sessions, tea, performances and concerts, master classes, stocks.

History

Smolensk State Museum-Reserve of its more than 120-year history of the founding (1888) and the 33-year history of the establishment of the association (1977) has become not only a regional museum network center, but also the largest cultural center, has a great influence on the whole region.

Smolensk Museum-Reserve - one of the oldest in the country, has an interesting history dating back to the second half of the XIX century; It is the largest repository of unique monuments of history and culture in the Russian Federation, with the all-Russian, international importance; It is the only association of its kind in museums of various profiles in the territory of the Smolensk region; many times converted and changed its name.

Museum Association has developed on the basis of three museums: the historical and archaeological, historical, ethnographic and natural history.


Historical and architectural complex of Teremok
Address: Village Flenovo Smolensk region
Tel .: (4812) 36-15-05
e-mail: flenovo@yandex.ru
Moiseev Vladimir Vladimirovich









--br via tradutor do google
Complexo Histórico e arquitetônico de Teremok.

O site oficial do Estado Smolensk Museum-Reserve

Smolensk State Museum-Reserve foi fundada em 1888 e é uma das maiores associações de museus na Rússia. É composto por 16 departamentos e agências. O museu da cidade localizada em edifícios únicos - monumentos da arquitetura do XVII - início do século XX. Ramos estão localizados na antiga propriedade de grande Smolyan: famoso patrono Princesa M.K.Tenishevoy compositor Glinka, viajante Przhevalsky, poeta Tvardovsky. Mais de 600 mil itens na coleção do museu está concentrada: abriga coleções de arqueologia, etnografia, a reunião da pintura europeia russa e ocidental, artes e ofícios. Todo ano, no Smolensk Museum-Reserve abriu 40 novas exposições; Eles usaram uma variedade de formas de trabalho com os visitantes: festivais de teatro popular, eventos traje, jogos, concursos, sessões interativas, chá, performances e concertos, master classes, os estoques.

história

Estado Smolensk Museum-Reserve de sua história da fundação (1888) mais de 120 anos e a história da criação da associação (1977) de 33 anos não foi apenas o centro da rede de museu regional, mas também o maior centro cultural, tem uma grande influência no seu conjunto região.

Smolensk Museum-Reserve - uma das mais antigas do país, tem uma história interessante que remonta à segunda metade do século XIX; É o maior repositório de monumentos únicos da história e da cultura na Federação Russa, com a importância de toda a Rússia, internacional; É a única associação de seu tipo em museus de vários perfis no território da região de Smolensk; muitas vezes convertidos e mudou seu nome.

Museu Associação tem desenvolvido com base em três museus: a história histórico e arqueológico, histórico, etnográfico e natural.


Histórico e arquitectónico complexa de Teremok
Endereço: região Aldeia Flenovo Smolensk
Tel:. (4812) 36-15-05
e-mail: flenovo@yandex.ru
Moiseev Vladimir Vladimirovich

MUSEOS Y PUBLICIDAD DE PAGO. - · en comunicación, DISEÑO,GESTIÓN, INSTITUCIONES, MEDIOS DE COMUNICACIÓN, MUSEO, OPINIÓN. ·

El marketing contempla estrategias integrales de comunicación del museo que abarca, entre otras cosas, todas las emisiones de información de carácter publicitario realizadas por estas instituciones hacia el exterior. La promoción de las actividades del museo (colecciones, exposiciones, jornadas, lecturas y programas públicos) son a menudo la forma más visible del marketing publicitario, pero esta estrategia también incluye otros elementos como son la presentación del museo en línea, y las comunicaciones informales con la comunidad a través de miembros del staff, los voluntarios y resto de personal como embajadores del museo. 

Pero todas estas acciones, como bien marca el plan de marketing del museo, deben ser comunicadas al exterior. Hoy nos vamos a centrar en el uso de la comunicación a partir de los medios de difusión que nos obligan a invertir dinero del museo: La publicidad de pago.

The Big Internet Museum

Identificando audiencias

El visitante del museo se ha caracterizado generalmente como una persona que tiene un nivel de educación e ingresos más alto que el promedio de población, es de mediana edad, y suele ser un turista en lugar de un local. Este visitante está buscando experiencias de aprendizaje, actividades de participación comunitaria e interacciones sociales. El desarrollo de una estrategia de marketing comienza con la investigación para identificar a los destinatarios de nuestros mensajes para que se pueda determinar la forma más eficaz de comunicarnos con nuestras audiencias.



Llegados a este punto, lo más importante es establecer un punto de referencia del perfil del visitante potencial de tu museo. Esta información se puede recoger de un diferente número de maneras:
Una encuesta a la salida del museo nos aportará información sobre el visitante actual. Se debe ser estratégico sobre la época del año que lleve a cabo la encuesta. Es posible que se tenga que hacer una encuesta en diferentes épocas del año para realizar un seguimiento de las diferencias estacionales en la visita del público.

Identificar claramente el objetivo de la encuesta y asegurarse de que la información que se está recopilando tendrá valor para su análisis. Tened en cuenta el tiempo que se necesita para responder a la encuesta con relación a sus preguntas. Asegúrate de respetar la privacidad de las personas. Revisa que tu museo cumple con la Ley de Privacidad en todas sus actividades.

Organiza sorteos para recopilar información demográfica. Cuando se organiza un evento especial en el museo, se puede ofrecer un premio a los visitantes al recoger los formularios de inscripción. Revisa las entradas para recoger datos sobre procedencia de los usuarios. Informa de que no vas a utilizar esta información para cualquier otra cosa salvo que se haya solicitado al visitante su permiso previamente, por ejemplo, para agregarlos a la lista de correo electrónico del museo.

Haz seguimiento de los códigos postales en el mostrador de ventas de entradas para obtener los datos de visitantes. Las comparaciones estacionales (por ejemplo por meses) pueden indicar patrones en la visita ayudándote a orientar tu estrategia de marketing.

Instituye un libro de visitas para darle al visitante la oportunidad de comentar lo que desee sobre su visita. Incluye un campo para que indique su ciudad y país, de modo que se pueda analizar la región o el país de origen de tus visitantes.
Investiga quien forma tu comunidad local para obtener información demográfica de instituciones comparables a la tuya, o negocios relacionados. La información puede estar disponible a través de las cámaras de comercio locales, organizaciones de turismo, grupos de empresas o asociaciones de museos.



Analicemos ahora una serie de pasos que debemos dar para implementar una estrategia de publicidad, siempre invirtiendo un presupuesto predeterminado:
Haz una encuesta de publicidad, es útil para identificar los medios de comunicación impresa que los que los visitantes potenciales locales de tú museo ven (no tanto los que son turistas), así nos cercioramos que potencial tienen los anuncios que se colocan al tuntún. 

Algo que suele dar muy buenos resultados para saber que medios están a la vista de tus visitantes potenciales, es que junto con el folleto del museo que entregas en la entrada, es recomendable introduzcas copias de recortes informativos de turismo y publicaciones locales que se hayan publicado sobre tu museo (aun si tu anuncio está en ellos) y mételas dentro del folleto. Los recortes de publicaciones pueden ser de todo tipo, desde un periódico semanal, la guía de teléfonos, revistas mensuales, publicaciones anuales de turismo, etcétera. Identifica cada publicación con un número y proporciona al visitante una lista de esos medios a la vista, para que puedan señalar con un boli las publicaciones que reconozcan.

Elije el tipo de publicidad, aquella que mejor se adapte a tu mercado objetivo. Pregunta a una empresa de publicidad para obtener información sobre la distribución de su producto y su capacidad de acceso demográfico a tu público objetivo potencial.

Establecer un calendario de publicidad, que incluya plazos para la redacción y diseño del anuncio/ anuncios. A menudo las agencias de publicidad añadirán los costes de diseño y producción al precio de inserción del anuncio, por lo que esa forma de cobrar por los servicios de publicidad puede ayudar si no tienes la capacidad o el presupuesto para crear tus anuncios. Debes echar un vistazo a la calidad de los anuncios que produce la agencia para asegurarte que estará a la altura de tus expectativas. A las agencias les encanta hacer anuncios para los museos, aprovéchate de esa debilidad.

Usa la relación coste por mil visionados al hacer una comparación entre las tarifas de las diferentes publicaciones o medios de comunicación. Esto te permitirá hacer una comparación justa del impacto mediático que vas a obtener por tus anuncios de pago.

Estate abierto a usar “espacio remanente”. Las empresas de publicidad a menudo disponen de espacio vacío en los medios, que no han sido capaces de vender, cuando la fecha límite de publicación se acerca (con la prensa es más difícil). Proponles la inserción a un precio reducido si sabes las fechas de cierre. Aceptar condiciones a bajo precio para una organización sin ánimo de lucro, y no un cliente al uso, les ayuda a alcanzar su meta. Se lo puedes vender como una forma de apoyar a una organización que ellos aprecian. Este escenario requiere a menudo una respuesta rápida y la capacidad de proporcionar rápidamente el material de publicidad a la agencia. Si bajan el precio posiblemente tengas que proporcionarles tu los originales de los anuncios. Pídeles que te cedan su parte del rappel de la inserción publicitaria, a veces lo hacen (sueles ser entre un 15 y un 20% del precio de tarifa de inserción). Saber llorar ayuda mucho.

Trabaja con otras instituciones para lograr economías de escala. Por ejemplo, cuando se imprime el material en offset, un catálogo por ejemplo), habrá un número de secciones en cada pliego (la terminología es 12 arriba, que significa 12 repeticiones de la misma imagen en un mismo pliego). Si reúnes a un grupo de instituciones que quieran colocar sus impresiones con la tuya, se puede lograr una economía de escala de un gran tirada de imprenta en beneficio de todos… ¿El lado negativo? Si propones la idea, tu deberás gestionar todo el proceso para todos, y como haya algún problema… Asegúrate de que vas a compartir la carga administrativa, de lo contrario la economía será tu peor enemigo.

Negocia la presencia de tu museo en los espacios de los demás. La reciprocidad es una manera fantástica de negociar con otras organizaciones culturales para llegar a una mayor audiencia, tales como mostrar tu promoción en áreas de visualización en el propio museo, o el intercambio de anuncios en boletines impresos, catálogos, etcétera.


Consejos

Los canales de televisión locales fundamentalmente, a menudo buscan lugares para transmitir espacios para la comunidad y de programación local. Conecta con los productores y sugiéreles tu museo como un sitio potencial para la producción de estos espacios. Esto es especialmente efectivo si hay una conexión con un tema para la comunidad. La televisión es un medio visual. Siempre están buscando material interesante y diferente.

Conviértete en el experto, la persona que los medios de comunicación necesitan cuando hay que tocar un tema determinado relacionado con el conocimiento.

Las emisoras de radio que ofrecen formatos de entrevistas pueden interesarse en programas no comerciales que indirectamente promuevan tu museo. Una vez más, ayudar al intercambio de conocimientos expertos generando historias que se relacionan con un tema para la comunidad es algo de valor para los medios. Esta ansiosos por generar contenidos gratuitos.

La cobertura de prensa como noticia o nota informativa, es mucho más eficaz en la comercialización de un evento o programa que un anuncio de pago.







Cultura e conhecimento são ingredientes essenciais para a sociedade.

A cultura e o amor devem estar juntos.

Vamos compartilhar.


The first theory of evolution is 600 years older than Darwin. --- A primeira teoria da evolução é 600 anos mais velho do que Darwin. --- Первая теория эволюции 600 лет старше, чем Дарвин

Nasīr al-Dīn Tūsī was a Persian polymath and prolific writer: An architect, astronomer, biologist, chemist, mathematician, philosopher, physician, physicist, scientist, theologian and Marja Taqleed. He was of the Ismaili, and subsequently Twelver Shī‘ah, Islamic belief. The Muslim scholar Ibn Khaldun (1332–1406) considered Tusi to be the greatest of the later Persian scholars.


Tusi has about 150 works, of which 25 are in Persian and the remaining are in Arabic, and there is one treatise in Persian, Arabic and Turkish.

During his stay in Nishapur, Tusi established a reputation as an exceptional scholar. Tusi’s prose writings represent one of the largest collections by a single Islamic author. Writing in both Arabic and Persian, Nasir al-Din Tusi dealt with both religious (“Islamic”) topics and non-religious or secular subjects (“the ancient sciences”). His works include the definitive Arabic versions of the works of Euclid, Archimedes, Ptolemy, Autolycus, and Theodosius of Bithynia.


A Treatise on Astrolabe by Tusi, Isfahan 1505. Source by Danieliness.

In his Akhlaq-i-Nasri, Tusi put forward a basic theory of the evolution of species almost 600 years before Charles Darwin was born. He begins his theory of evolution with the universe once consisting of equal and similar elements. According to Tusi, internal contradictions began appearing, and as a result, some substances began developing faster and differently from other substances. He then explains how the elements evolved into minerals, then plants, then animals, and then humans. Tusi then goes on to explain how hereditary variability was an important factor for biological evolution of living things:

“The organisms that can gain the new features faster are more variable. As a result, they gain advantages over other creatures. […] The bodies are changing as a result of the internal and external interactions.”

“Look at the world of animals and birds. They have all that is necessary for defense, protection and daily life, including strengths, courage and appropriate tools [organs] […] Some of these organs are real weapons, […] For example, horns-spear, teeth and claws-knife and needle, feet and hoofs-cudgel. The thorns and needles of some animals are similar to arrows. […] Animals that have no other means of defense (as the gazelle and fox) protect themselves with the help of flight and cunning. […] Some of them, for example, bees, ants and some bird species, have united in communities in order to protect themselves and help each other.”

The Astronomical Observatory of Nasir al-Dīn Tusi.

“Animals are higher than plants, because they are able to move consciously, go after food, find and eat useful things. […] There are many differences between the animal and plant species, […] First of all, the animal kingdom is more complicated. Besides, reason is the most beneficial feature of animals. Owing to reason, they can learn new things and adopt new, non-inherent abilities. For example, the trained horse or hunting falcon is at a higher point of development in the animal world. The first steps of human perfection begin from here.”

“Such humans [probably anthropoid apes] live in the Western Sudan and other distant corners of the world. They are close to animals by their habits, deeds and behavior. […] The human has features that distinguish him from other creatures, but he has other features that unite him with the animal world, vegetable kingdom or even with the inanimate bodies. […] Before [the creation of humans], all differences between organisms were of the natural origin. The next step will be associated with spiritual perfection, will, observation and knowledge. […] All these facts prove that the human being is placed on the middle step of the evolutionary stairway. According to his inherent nature, the human is related to the lower beings, and only with the help of his will can he reach the higher development level.”


Fonte: @edisonmariotti #edisonmariotti


colaboração: Ali Reza Sarvdalir 

Cultura e conhecimento são ingredientes essenciais para a sociedade.

A cultura e o amor devem estar juntos.

Vamos compartilhar.




--br via tradutor do google
A primeira teoria da evolução é 600 anos mais velho do que Darwin.

Nasir al-Din Tusi era um polímata persa e escritor prolífico: Um arquiteto, astrónomo, biólogo, químico, matemático, filósofo, médico, físico, cientista, teólogo e Marja Taqleed. Ele era da Ismaili, e, posteriormente, Twelver Shi'ah, crença islâmica. O estudioso muçulmano Ibn Khaldun (1332-1406) considerado Tusi para ser o maior dos estudiosos persas posteriores.

Tusi tem cerca de 150 obras, das quais 25 são em persa e os restantes estão em árabe, e há um tratado em persa, árabe e turco.

Durante sua estada em Nishapur, Tusi estabeleceu uma reputação como um estudioso excepcional. escritos em prosa de Tusi representam uma das maiores coleções de um só autor islâmico. Escrita em árabe e persa, Nasir al-Din Tusi tratados dois temas religiosos ( "islâmicos") e indivíduos não-religiosas ou seculares ( "as antigas ciências"). Seus trabalhos incluem as versões em árabe definitivos das obras de Euclides, Arquimedes, Ptolomeu, Autolycus e Teodósio da Bitínia.

Um Tratado sobre Astrolabe por Tusi, Isfahan 1505. Fonte por Danieliness.

Em seu Akhlaq-i-Nasri, Tusi apresentou uma teoria básica da evolução das espécies quase 600 anos antes de Charles Darwin nasceu. Ele começa sua teoria da evolução com o universo, uma vez que consiste em elementos iguais e similares. De acordo com Tusi, contradições internas começaram a aparecer, e, como resultado, algumas substâncias começou a desenvolver mais rápido e de forma diferente de outras substâncias. Em seguida, ele explica como os elementos evoluiu em minerais, em seguida, as plantas, então os animais e, em seguida seres humanos. Tusi, em seguida, passa a explicar como a variabilidade hereditária foi um fator importante para a evolução biológica dos seres vivos:

"Os organismos que podem ganhar as novas funcionalidades mais rapidamente são mais variáveis. Como resultado, eles ganham vantagens sobre outras criaturas. [...] Os corpos estão mudando como resultado das interações internas e externas ".

"Olhe para o mundo de animais e pássaros. Eles têm tudo o que é necessário para a defesa, proteção e vida diária, incluindo forças, coragem e ferramentas apropriadas [órgãos] [...] Alguns desses órgãos são armas reais, [...] Por exemplo, os chifres de lança, dentes e garras-faca e agulha, pés e unhas-porrete. Os espinhos e agulhas de alguns animais são semelhantes a flechas. [...] Os animais que não têm outros meios de defesa (como a gazela e Fox) proteger-se com a ajuda de voo e astúcia. [...] Alguns deles, por exemplo, abelhas, formigas e algumas espécies de aves, uniram-se em comunidades, a fim de se proteger e ajudar uns aos outros. "


---

"Os animais são mais elevadas do que as plantas, porque eles são capazes de se mover de forma consciente, ir atrás de comida, encontrar e comer coisas úteis. [...] Há muitas diferenças entre as espécies animais e vegetais, [...] Em primeiro lugar, o reino animal é mais complicada. Além disso, a razão é a característica mais benéfica de animais. Devido à razão, eles podem aprender coisas novas e adotar novas habilidades, não inerentes. Por exemplo, o cavalo treinado ou caça falcon está em um ponto mais alto de desenvolvimento no mundo animal. Os primeiros passos da perfeição humana começa a partir daqui. "
Um selo emitido na República do Azerbaijão em 2009 em homenagem Tusi

Um selo emitido na República do Azerbaijão em 2009 em homenagem Tusi. Wikipedia / Domínio Público

Tusi, em seguida, explica como os seres humanos evoluíram a partir de animais avançados:

"Tais seres humanos [provavelmente macacos antropóides] vivem no Sudão Ocidental e outros cantos distantes do mundo. Eles estão perto de animais por seus hábitos, ações e comportamento. [...] O ser humano tem características que o distinguem de outras criaturas, mas ele tem outras características que o unem com o mundo animal, reino vegetal ou mesmo com os corpos inanimados. [...] Antes [a criação de seres humanos], todas as diferenças entre os organismos foram de origem natural. O próximo passo será associada com perfeição espiritual, vontade, observação e conhecimento. [...] Todos estes factos provam que o ser humano é colocado na etapa meio da escada evolutiva. De acordo com sua própria natureza, o ser humano está relacionado com os seres inferiores, e só com a ajuda de sua vontade, ele pode atingir o nível de desenvolvimento mais elevado. "





--ru via tradutor do google
Первая теория эволюции 600 лет старше, чем Дарвин

Насир аль-Дин Туси был персидский эрудит и плодовитый автор: архитектор, астроном, биолог, химик, математик, философ, врач, физик, ученый, богослов и Марью Taqleed. Он был исмаилитов, а впоследствии Twelver шииты, исламская вера. Мусульманский ученый Ибн Халдун (1332-1406) считал Туси величайшим из более поздних персидских ученых.



Туси насчитывает около 150 работ, из которых 25 находятся в персидском, а остальные на арабском языке, и есть один трактат в персидский, арабский и турецкий языки.

Во время своего пребывания в Нишапуром, Туси зарекомендовал себя как исключительный ученый. проза Туси представляют собой одну из самых больших коллекций одного исламского автора. Запись на арабском и персидском языках, Насир ад-Дин Туси рассматривается как религиозных ( «исламских») тем и нерелигиозных или светских предметов ( «древние науки»). Его работы включают в себя окончательные арабские версии произведений Евклида, Архимеда, Птолемея, Автолику и Феодосием Вифинии.



Трактат о Астролябия по Туси, Исфахан 1505. Источник по Danieliness.

В своем ахлак-я-Насри, Туси выдвинул основную теорию эволюции видов почти 600 лет назад Чарльз Дарвин родился. Он начинает свою теорию эволюции с Вселенной когда-то, состоящее из равных и подобных элементов. Согласно Туси, внутренние противоречия стали появляться, и в результате, некоторые вещества начали разработку быстрее и в отличие от других веществ. Затем он объясняет, как элементы превратились в минералы, затем растения, затем животных, а затем людей. Туси затем продолжает объяснять, как наследственная изменчивость является важным фактором для биологической эволюции живых существ:

"Организмы, которые могут получить новые возможности быстрее, более разнообразны. В результате, они получают преимущества перед другими существами. [...] Тела меняются в результате внутренних и внешних взаимодействий ".

Астрономической обсерватории Насир ад-Дином Туси.
Астрономической обсерватории Насир ад-Дином Туси. Wikipedia / Public Доман
Туси обсуждает, как организмы способны адаптироваться к окружающей среде:


"Посмотрите на мир животных и птиц. У них есть все, что необходимо для защиты, защиты и повседневной жизни, в том числе сильные стороны, мужество и соответствующие инструменты [органы] [...] Некоторые из этих органов настоящие оружие, [...] Например, рога копье, зубы и когти нож и иглы, ноги и копыта-дубина. Шипы и иглы некоторых животных похожи на стрелки. [...] Животные, которые не имеют никаких других средств защиты (как газель и лисицы) защитить себя с помощью полета и хитрости. [...] Некоторые из них, например, пчелы, муравьи и некоторые виды птиц, объединились в общины для того, чтобы защитить себя и помогать друг другу. "

Иранская печать на 700-й годовщины его смерти
Иранская печать на 700-й годовщины его смерти.

-----------
Первая теория эволюции 600 лет старше, чем Дарвин
Вперед>
Административные cornerFeaturedInstant ArticlesNewsAug 27, 2016
Туси признаны три вида живых существ: растений, животных и человека. Он написал:


"Животные выше, чем растения, потому что они способны двигаться сознательно, пойти после еды, найти и съесть полезные вещи. [...] Есть много различий между видами животных и растений, [...] Прежде всего, животное царство является более сложным. Кроме того, причиной является наиболее полезным свойством животных. Благодаря причине они могут узнать новые вещи и принимать новые, не-неотъемлемые способности. Например, обучение лошади или охоты сокол находится на более высоком этапе развития в животном мире. Первые шаги человеческого совершенства начинаются отсюда ".

Марка выпущена в Азербайджанской Республике в 2009 году в честь Туси
Марка выпущена в Азербайджанской Республике в 2009 году в честь Туси. Wikipedia / Public Domain
Туси затем объясняет, как люди эволюционировали от продвинутых животных:


"Такие люди [вероятно] человекообразных обезьян живут в Западном Судане и других отдаленных уголках земного шара. Они близки к животным их привычки, поступки и поведение. [...] Дней человек черты, которые отличают его от других живых существ, но у него есть и другие особенности, которые объединяют его с животным миром, растительного царства или даже с неодушевленными телами. [...] До [создания человека], все различия между организмами были естественного происхождения. Следующий шаг будет связан с духовного совершенства, воли, наблюдения и знания. [...] Все эти факты свидетельствуют о том, что человек находится на средней ступени эволюционной лестницы. В соответствии с присущей ему природой, человек относится к низшим существам, и только с помощью своей воли он может достичь более высокого уровня развития ".



terça-feira, 30 de agosto de 2016

Amazônia, teve mais de 8 milhões de índigenas. --- Amazon had more than 8 million indigenous people. --- Amazon була більше 8 мільйонів корінних жителів. --- 亚马逊拥有超过800万土著人民。 --- كان أمازون أكثر من 8 ملايين شخص من السكان الأصليين.

Amazônia, berço de civilizações? Se a expressão soa estranha aos seus ouvidos, é porque as descobertas recentes sobre o passado da maior floresta tropical do mundo ainda não tinham sido reunidas num conjunto coerente.




Peça de cerâmica Marajoara brasileira
no Museu de História Natural de Nova York, EUA.
(Nova York, EUA, 20.08.2014


Um grupo de pesquisadores brasileiros e americanos fez exatamente isso -e concluiu que, antes de Cabral, a região amazônica já estava fortemente "domesticada", e não intocada, como muita gente acredita.

As conclusões da equipe, liderada por Charles Clement, do Inpa (Instituto Nacional de Pesquisas da Amazônia, em Manaus, Amazonia, Brasil) estão em artigo na revista científica britânica "Proceedings B".

Os dados mais recentes apontam, segundo eles, que mais de 80 espécies de plantas selvagens foram transformadas em cultivos agrícolas pelos povos nativos da Amazônia -as mais conhecidas são o cacau, a batata-doce, a mandioca, o tabaco e o abacaxi, além das que ainda são tipicamente amazônicas, como o açaí e o cupuaçu.

A impressionante lista de lavouras "inventadas" pelos indígenas conta só parte da história, porém. Os habitantes originais da região parecem ter domesticado, em certo sentido, até as florestas aparentemente não habitadas por seres humanos.

Isso acontece porque esses povos manejavam a distribuição natural de espécies da mata, favorecendo a predominância de espécies que eram úteis para eles, como as castanheiras que produzem a castanha-do-pará.

Ao longo do tempo, além das plantações propriamente ditas, eles passaram a ficar cercados por "florestas antropogênicas" (ou seja, geradas em grande medida pela ação humana) que facilitavam um bocado sua vida.

GENTE PARA TODO LADO

Esse processo de progressiva domesticação da mata teria ganhado impulso a partir de uns 4.000 anos atrás e, com o tempo, encheu a região com uma população respeitável. Os pesquisadores calculam que a Amazônia pré-cabralina teria abrigado ao menos 8 milhões de habitantes -um número que só seria alcançado pelo Brasil "branco" (somando os moradores de todas as regiões do país) no fim do século 19, segundo dados do IBGE.

A presença de toda essa gente está sinalizada por indícios arqueológicos espalhados de leste a oeste e de norte a sul do território amazônico. Na ilha de Marajó, na foz do Amazonas, um sistema de morros artificiais e uma cerâmica requintada sugerem uma cultura com ampla mão de obra e hierarquia social, com artistas semiespecializados, por exemplo.

Perto da fronteira com o cerrado, a região do Xingu guarda restos de amplas estradas, diques e paliçadas defensivas e manejo intensivo dos rios para a captura de peixes em larga escala. E o Acre conta com os misteriosos geoglifos, formas geométricas que podem ser vistas de avião e podem representar estruturas cerimoniais ou defensivas.


Estrutura no município de Acrelândia, no Acre Um dos geoglifos da Amazônia; marcas no solo estão ligadas a sítios arqueológicos

Estrutura no município de Acrelândia, no Acre Um dos geoglifos da Amazônia; marcas no solo

Para gerações mais antigas de arqueólogos, tudo isso seria considerado impossível, por uma razão simples: o solo amazônico seria pobre demais para garantir a produção agrícola indispensável ao sustento de uma população densa. As descobertas mais recentes têm mostrado que esse cenário é simplista, diz Wenceslau Teixeira, pesquisador da Embrapa Solos e coautor da pesquisa.

"Um dos grandes problemas da agricultura tropical é a falta de uma reserva de nutrientes no solo. Chove muito e esses nutrientes são lavados -os efeitos da adubação não duram. Acontece que os caras [antigos habitantes da Amazônia] conseguiram criar um solo fértil nesse ambiente", resume Teixeira.

TERRA PRETA

O nome dessa "arma secreta" da agricultura pré-histórica da Amazônia é terra preta -um solo escuro, como sugere o nome, e rico em matéria orgânica.

Calcula-se que ele cubra pouco mais de 0,1% da região -o que parece pouco mas, dado o gigantismo da área e a fertilidade da terra preta, foi o suficiente para impulsionar o crescimento populacional dos povos nativos.

Segundo o pesquisador da Embrapa, ainda não está totalmente claro como a terra preta era criada. "Provavelmente era um sistema de manejo de resíduos. Mais tarde, eles podem ter percebido o potencial desse solo para lavoura", diz o pesquisador.

Entre os "ingredientes" estavam restos de animais consumidos pelos indígenas e carvão vegetal, queimado de forma controlada, que ajudava a reter carbono no solo.

Ele lembra, porém, que a terra preta não era uma panaceia generalizada -no Acre, por exemplo, apesar dos indícios de grupos com vida social complexa, ela não parece ter sido usada para turbinar a produção agrícola.

Assinam ainda o estudo Eduardo Neves, arqueólogo da USP, e o antropólogo Michael Heckenberger, da Universidade da Flórida, entre outros especialistas.




Fonte: @edisonmariotti #edisonmariotti

credito: REINALDO JOSÉ LOPES


Cultura e conhecimento são ingredientes essenciais para a sociedade.

A cultura e o amor devem estar juntos.

Vamos compartilhar.





--in via tradutor do google
Amazon had more than 8 million indigenous people.

Part Brazilian Marajoara pottery at the Museum of Natural History in New York, USA. (New York, USA, 08/20/2014


Amazon, the cradle of civilizations? If the expression sounds strange to your ears, it's because recent discoveries about the past of the largest rainforest in the world had not yet been brought together in a coherent whole.

A group of Brazilian and American researchers did just that-and concluded that before Cabral, the Amazon region was already strongly "domesticated", and not pristine, as many believe.

The findings of the team led by Charles Clement, the INPA (National Institute of Amazonian Research in Manaus, Amazonia, Brazil) are in an article in the British journal "Proceedings B".

The latest data point, they said, more than 80 species of wild plants have been converted into agricultural crops by the native people of the Amazon are best known -the cocoa, sweet potato, cassava, tobacco and pineapple, as well those that are still typically Amazon as açaí and cupuaçu.





The impressive list of crops "invented" by the natives only tells part of the story, however. The original inhabitants of the region seem to have domesticated, in a sense, to the forests apparently not inhabited by humans.

This is because these people handled the natural distribution of species of the forest, favoring the predominance of species that were useful to them, as the chestnut trees that produce the brown-and-stop.

Over time, apart from the actual crops, they have come to be surrounded by "anthropogenic forests" (i.e., generated largely by human action) that facilitated a bit life.

FOR PEOPLE EVERYWHERE

This process of gradual domestication of the forest would have gained momentum from some 4,000 years ago and, in time, filled the region with a respectable population. The researchers estimate that the pre-Cabral Amazon would have housed at least 8 million people-a number that would be achieved only by Brazil "white" (adding the residents of all regions of the country) in the late 19th century, according to IBGE data .

The presence of all these people is indicated by archaeological evidence scattered from east to west and from north to south of the Amazon territory. On the island of Marajo, at the mouth of the Amazon, a system of artificial hills and fine ceramics suggest a culture with extensive labor and social hierarchy, with semi-skilled artists, for example.

Near the border with the cerrado, the Xingu guard remains of wide roads, dikes and defensive palisades and intensive management of the rivers to catch fish in large numbers. And Acre has the mysterious geoglyphs, geometric shapes that can be seen by plane and may represent ceremonial or defensive structures.


Structure in the city of Acre, Acre One of the geoglyphs of the Amazon; marks on the ground are linked to archaeological sites
Structure in the city of Acre, Acre One of the geoglyphs of the Amazon; marks in soil
For older generations of archaeologists, all this would be considered impossible for one simple reason: the Amazonian soil was too poor to ensure the necessary agricultural production to support a dense population. The most recent discoveries have shown that this scenario is simplistic, said Wenceslau Teixeira, a researcher at Embrapa Soils and co-author of the research.

"One of the great problems of tropical agriculture is the lack of a source of nutrients in the soil. It rains a lot and these nutrients are washed -the effects of fertilization did not last. It turns out that the guys [ancient inhabitants of the Amazon] managed to create a fertile soil that environment, "says Teixeira.

BLACK EARTH

The name of this "secret weapon" of the Amazon prehistoric agriculture is black earth -a dark soil, as the name suggests, rich in organic matter.

It is estimated that it covers just over 0.1% of -the region that seems little but given the enormity of the area and the fertility of the black earth, was enough to boost the population growth of the native people.

According to the researcher at Embrapa, it is not yet entirely clear how the black earth was created. "It was probably a waste management system. Later, they may have realized the potential of soil for farming," he says.

Among the "ingredients" were animal remains consumed by indigenous and charcoal burned in a controlled manner, which helped to retain carbon in the soil.

He points out, however, that the black earth was not a general panacea -no Acre, for example, despite evidence of groups with complex social life, it does not seem to have been used to boost agricultural production.

still sign study Eduardo Neves, from USP archaeologist and anthropologist Michael Heckenberger of the University of Florida, among other experts.





--ru via tradutor do google
Amazon була більше 8 мільйонів корінних жителів.

Частина бразильської Marajoara гончарного в Музеї природної історії в Нью-Йорку, США. (Нью-Йорк, США, 08/20/2014


Amazon, колиска цивілізацій? Якщо вираз звучить дивно для ваших вух, це тому, що недавні відкриття про минуле найбільшого тропічного лісу в світі ще не були об'єднані в єдине ціле.

Група бразильських і американських дослідників зробили тільки що-і прийшов до висновку, що перед Кабрал, в басейні річки Амазонки регіон був уже сильно "свійських", а не незаймані, як вважають багато.

Результати команди на чолі з Чарльзом Климента, INPA (Національний інститут амазонських досліджень в Манаус, Амазонія, Бразилія) в статті, опублікованій в британському журналі "Праці B".

Остання точка даних, за їхніми словами, більше 80 видів диких рослин були перетворені в сільськогосподарські культури на корінних жителів Амазонки є найвідомішими -The какао, солодка картопля, маніок, тютюн і ананас, а також ті, які до сих пір, як правило, Amazon, як açaí і Cupuacu.





Значний список культур "винайшов" тубільцями говорить лише частина історії, однако. Оригінальні жителі регіону, схоже, приручені, в деякому сенсі, в лісах, по-видимому, незаселених людьми.

Це тому, що ці люди обробляються природний розподіл видів лісу, на користь переважання видів, які виявилися корисними для них, як і каштанів, які виробляють коричнево-стоп.

Згодом, крім реальних сільськогосподарських культур, вони прибули, щоб бути оточені «антропогенні лісів» (тобто, в основному генерується в результаті діяльності людини), що полегшило трохи життя.

ДЛЯ ЛЮДЕЙ ВЕЗДЕ

Цей процес поступового приручення лісу отримали б імпульс від близько 4000 років тому, і, з часом, заповнили регіон з солідним населення. Дослідники підрахували, що попередньо Кабрал Amazon б розміщувалися по крайней мере, 8 мільйонів чоловік-номер, який буде досягнутий тільки в Бразилії "білий" (додавання жителів усіх регіонів країни) в кінці 19-го століття, за даними Бігс ,

Присутність всіх цих людей свідчать археологічні свідчення, розсіяного зі сходу на захід і з півночі на південь на території Амазонки. На острові Marajó, в гирлі Амазонки, система штучних пагорбів і тонкої кераміки пропонують культуру з великим праці та соціальної ієрархії, з напівкваліфікованих художників, наприклад.

Недалеко від кордону з Серрадо, охоронець Шінгу залишки широких доріг, дамб і оборонних частоколом і інтенсивного управління річок, щоб ловити рибу в великих кількостях. І акра таємничі геогліфи, геометричні фігури, які можна побачити на літаку і може являти собою церемоніальні або оборонних споруд.


Структура в місті Акко, Акко Один з геоглифов Амазонки; сліди на землі пов'язані з місць археологічних розкопок
Структура в місті Акко, Акко Один з геоглифов Амазонки; знаки в грунті
Для старших поколінь археологів, все це було б неможливо розглядати з однієї простої причини: амазонская грунт був надто бідна, щоб забезпечити необхідну сільськогосподарського виробництва для підтримки щільність населення. Найостанніші відкриття показали, що цей сценарій є спрощеним, сказав Wenceslau Тейшейра, дослідник EMBRAPA Грунти і співавтор дослідження.

"Одна з найбільших проблем тропічного сільського господарства є відсутність джерела поживних речовин в грунті. Це багато дощів, і ці поживні речовини вимиваються -The ефект запліднення не останній. Виявляється, що хлопці [древні мешканці Амазонки] вдалося створити родючий грунт, яка охорона навколишнього середовища, "говорить Тейшейра.

чорнозем

Назва цього "секретного зброї" доісторичного землеробства Амазонки чорнозем -a темний грунт, як випливає з назви, багаті органічною речовиною.

Передбачається, що вона охоплює трохи більше 0,1% від -The області, яка здається мало, але з огляду на масштабність площі і родючість чорнозему, було досить, щоб стимулювати зростання населення рідного народу.

За словами дослідника в Embrapa, це ще не зовсім зрозуміло, як була створена чорна земля. "Ймовірно, це була система управління відходами. Надалі, вони, можливо, усвідомили потенціал грунту для сільського господарства", каже він.

Серед «інгредієнтів» були останки тварин споживається корінними і деревне вугілля спалюється контрольованим чином, що допомогло зберегти вуглець в грунті.

Він зазначає, проте, що чорна земля не була взагалі панацеєю -не Акко, наприклад, не дивлячись на свідчення груп зі складною соціальною життя, вона, здається, не були використані для підвищення сільськогосподарського виробництва.

як і раніше знак дослідження Едуардо Невес, з USP археолог і антрополог Майкл Heckenberger з Університету штату Флорида, серед інших експертів.





--chines simplificado via tradutor do google
亚马逊拥有超过800万土著人民。

部分巴西Marajoara陶器在自然历史的纽约博物馆,美国。 (纽约,美国,2014年8月20日


亚马逊,文明的摇篮?如果表达式听起来很奇怪你的耳朵,这是因为最近有关在世界上最大的热带雨林在过去的发现尚未在一个连贯的整体汇聚。

A组的巴西和美国的研究人员就是这样做的,并得出结论认为卡布拉尔之前,亚马逊地区已经强烈地“驯化”,而不是原始的,因为许多人相信。

由查尔斯·克莱门特的INPA(亚马逊研究马瑙斯研究所,亚马逊,巴西)带领的团队的研究结果发表在英国期刊“程序B”的文章。

最新的数据点,他们说,80余种野生植物已被亚马逊土著人是最知名的-the可可,甘薯,木薯,烟草和菠萝,以及转换成农作物那些仍通常作为亚马逊阿萨伊和cupuaçu。





作物的令人印象深刻的“发明”由当地人只告诉故事的一部分,但是。该地区的原始居民似乎已经驯化,从某种意义上说,要显然不是人类居住的森林。

这是因为这些人处理森林物种的天然分布,有利于那些对他们有用的物种的优势,因为这产生褐色和停止的板栗树。

随着时间的推移,除了实际的作物,他们已经来到了以“人为的森林”(即通过人的行为产生主要是),便利一点的生活包围。

世界各地的人们

森林逐渐驯化的过程会从大约4000年前的上涨势头,并在时间,有一个体面的人群填充的区域。研究人员估计,预卡布拉尔亚马逊将设至少有800万人口,一个是只会巴西“白”(加入全国所有地区的居民)在19世纪末实现数量,根据巴西地理统计局的数据。

所有这些人的存在是通过分散从东到西从北到亚马逊领土南部的考古证据显示。在岛上的马拉若在亚马逊河口,假山和精细陶瓷的制度建议具有广泛的劳动和社会等级,半熟练的艺术家,例如文化。

与附近热带草原边境,鑫谷后卫依然宽阔的道路,堤坝和防御栅栏和河流的集约化经营捉鱼大量涌现。和艾有神秘geoglyphs,几何形状,可以通过飞机看到和可能代表仪式或防御建筑。


在城市阿卡结构,阿卡一个亚马逊geoglyphs的;地面上的标志都与考古遗址
在城市阿卡结构,阿卡一个亚马逊geoglyphs的;在土壤中的标记
对于考古学家的老一代,这一切都将一个简单的原因被认为是不可能的:亚马逊土壤太穷,以确保必要的农业生产,以支持人口密集。最近的发现表明,这种情况是简单化,Wenceslau特谢拉在巴西农业研究土壤的研究人员和研究的合着者说。

“一个热带农业的重大问题是缺乏土壤中的营养物质来源。下雨了很多,这些营养素都冲施肥-the效果没有持续下去。事实证明,球员[亚马逊的古代居民]设法创造了肥沃的土壤中环境,“特谢拉说。

BLACK EARTH

亚马逊史前农业的这个“秘密武器”的名称是黑土地-a黑土,顾名思义,富含有机质。

据估计,它涵盖了似乎没有,但鉴于区和黑土地的肥力的艰巨性,就足以提振土著人的人口增长-the地区刚刚超过0.1%。

据在巴西农业研究公司研究人员,目前尚不完全清楚的黑土地是如何被创造。 “这可能是一个废物管理系统。后来,他们可能已经意识到土壤耕作的潜力,”他说。

间的“成分”是动物仍然通过以受控的方式,这有助于在土壤中保留碳烧土著和木炭消耗。

他指出,但是,黑土地不是一般的灵丹妙药 - 没有英亩,例如,尽管有复杂的社会生活群体的证据,它似乎并没有被用于促进农业生产。

还签署研究爱德华多·内维斯,来自佛罗里达大学的考古学家USP和人类学家迈克尔Heckenberger,其他专家之一。






-- arabe via tradutor do google
كان أمازون أكثر من 8 ملايين شخص من السكان الأصليين.

جزء البرازيلي Marajoara الفخار في متحف التاريخ الطبيعي في نيويورك، الولايات المتحدة الأمريكية. (نيويورك، الولايات المتحدة الأمريكية، 2014/08/20


الأمازون، مهد الحضارات؟ إذا كان التعبير يبدو غريبا إلى أذنيك، انها للم تكن قد جلبت الاكتشافات الحديثة عن الماضي من أكبر الغابات المطيرة في العالم معا في كل متماسك.

مجموعة من الباحثين البرازيلي والأمريكي لم يفعلوا ذلك، وخلصت إلى أن قبل كابرال، وكانت منطقة الأمازون بالفعل بشدة "المستأنسة"، وليس البكر، ويعتقد الكثيرون.

النتائج التي توصل إليها فريق من قبل تشارلز كليمنت، و(المعهد الوطني للبحوث الأمازون في ماناوس، الأمازون، البرازيل) INPA أدى هي في مقال نشر في مجلة البريطانية "وقائع باء".

وتشير البيانات الأخيرة، على حد قولهم، تم تحويل أكثر من 80 نوعا من النباتات البرية في المحاصيل الزراعية من قبل السكان الأصليين في منطقة الأمازون ومن المعروف أفضل -The الكاكاو، والبطاطا الحلوة، الكاسافا، والتبغ، والأناناس، وكذلك تلك التي لا تزال عادة الأمازون الآسيغي وكوبواسو.





قائمة رائعة من المحاصيل "اخترع" من قبل السكان الأصليين يقول سوى جزء من القصة، ولكن. يبدو أن السكان الأصليين في المنطقة قد المستأنسة، بمعنى من المعاني، إلى الغابات على ما يبدو لا يسكنها البشر.

وذلك لأن هؤلاء الناس التعامل مع التوزيع الطبيعي للأنواع الغابات، لصالح غلبة الأنواع التي كانت مفيدة لهم، وأشجار الكستناء التي تنتج البني وتوقف.

مع مرور الوقت، وبصرف النظر عن المحاصيل الفعلية، انهم وصلوا الى تكون محاطة "الغابات الاصطناعية" (أي ولدت إلى حد كبير من خلال العمل الإنساني) التي سهلت حياة بعض الشيء.

للناس في كل مكان

ومن شأن هذه العملية من تدجين الغابة اكتسبت زخما منذ من بعض 4،000 سنة و، في الوقت المناسب، شغل في المنطقة التي يبلغ عدد سكانها محترمة. ويقدر الباحثون أن ما قبل كابرال الأمازون قد يضم 8 ملايين شخص على الأقل، وهو الرقم الذي لن يتحقق إلا من خلال البرازيل "الأبيض" (إضافة لسكان جميع مناطق البلاد) في أواخر القرن ال19، وفقا لبيانات المعهد البرازيلي للجغرافيا .

وأشارت إلى وجود كل هؤلاء الناس عن طريق الأدلة الأثرية المنتشرة من الشرق إلى الغرب ومن الشمال إلى الجنوب من إقليم الأمازون. في جزيرة ماراجو، عند مصب نهر الأمازون، وهو نظام من تلال اصطناعية والسيراميك غرامة يشير الى ثقافة مع العمل المكثف والسلم الاجتماعي، مع الفنانين وشبه المهرة، على سبيل المثال.

بالقرب من الحدود مع سيرادو، يبقى حارس شنجو الطرق واسعة، السدود والحواجز الدفاعية وإدارة مكثفة من الأنهار لصيد الأسماك بأعداد كبيرة. وعكا لديه geoglyphs غامضة، والأشكال الهندسية التي يمكن أن ينظر إليها على متن طائرة وقد تمثل الهياكل الاحتفالية أو دفاعية.


هيكل في مدينة عكا، عكا واحدة من geoglyphs في منطقة الأمازون. وترتبط علامات على الأرض للمواقع الأثرية
هيكل في مدينة عكا، عكا واحدة من geoglyphs في منطقة الأمازون. علامات في التربة
للأجيال القديمة من علماء الآثار، كل هذا من شأنه أن يعتبر مستحيلا لسبب واحد بسيط: كانت التربة الأمازون الفقيرة جدا لضمان الإنتاج الزراعي اللازمة لدعم الكثافة السكانية. وقال ينسيزلاو تيكسيرا، وهو باحث في EMBRAPA التربة والمؤلف المشارك للأبحاث قد أظهرت الاكتشافات الأخيرة أن هذا السيناريو هو التبسيط.

"واحدة من المشاكل الكبيرة للزراعة الاستوائية هو عدم وجود مصدر من المواد المغذية في التربة. تمطر كثيرا، وتغسل هذه المواد الغذائية -The آثار الإخصاب لم يدم. وتبين أن الرجال [السكان القدامى في منطقة الأمازون] تمكن من خلق تربة خصبة بيئة "، ويقول تيكسيرا.

أسود الأرض

اسم هذا "السلاح السري" للزراعة عصور ما قبل التاريخ الأمازون هو الأرض السوداء -a التربة السوداء، وكما يوحي اسمها، غنية بالمواد العضوية.

وتشير التقديرات إلى أنه يغطي ما يزيد على 0.1٪ فقط من -The المنطقة التي يبدو قليلا ولكن نظرا لضخامة المنطقة وخصوبة الأرض السوداء، كان كافيا لتعزيز النمو السكاني من السكان الأصليين.

ووفقا للباحث في EMBRAPA، فإنه ليس من الواضح تماما كيف تم خلق الأرض السوداء. "ربما كان نظام إدارة النفايات. وفي وقت لاحق، وأنها قد أدركت إمكانات التربة للزراعة"، كما يقول.

بين "المكونات" كانت لا تزال الحيوانات التي تستهلك من قبل الفحم الأصليين وحرق في الطريقة التي تسيطر عليها، مما ساعد على الاحتفاظ الكربون في التربة.

كما يشير، مع ذلك، أن الأرض السوداء كانت ليست حلا سحريا العام-لا عكا، على سبيل المثال، رغم وجود أدلة الجماعات مع الحياة الاجتماعية المعقدة، لا يبدو انها كانت تستخدم لزيادة الإنتاج الزراعي.

لا يزال يوقع دراسة إدواردو نيفيز، من جامعة جنوب المحيط الهادئ عالم الآثار والأنثروبولوجيا مايكل Heckenberger من جامعة ولاية فلوريدا، بين خبراء آخرين.